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决不能堕入“好人主义”怪圈

更新日期:2018-07-28 17:23:52 点击率:次

福建,片面从严治党严的气氛不敷浓重,存在“好人主义”,追责问责不到位;四川,落实管党治党“两个义务”层层传导压力不敷,一定程度上存在“好人主义”;文明和旅游部,阐扬政治引领感化不敷,管党治党存在“好人主义”征象……从十九届中央第一轮巡查反应的内容看,好几个地域和部分差别水平存在“好人主义”。

“好人主义”,望文生义,就是推行事不关己、高高挂起,谁也不招、谁也不惹的处世哲学。在我们的身旁,“好人主义”其实不鲜见。每逢民主生活会停止攻讦和自我批评时,老是重弹“实际结合实际才能单薄”之类的老生常谈,对真正的毛病“睁一只眼,闭一只眼”,攻讦他人一针见血、自我批评避实就虚;重大决策和事项征求意见时,即使发现有不当之处,仍旧机器地回答“我附议”“没定见”……不讲原则、不分长短,这就是典范的“好人主义”。

“好人主义”遵照“你好我好各人好”的“套路”,但成果真的好吗?习近平总书记已经指出,“好人主义流行,有成绩不指出,有不对不攻讦,这类粗俗风格流行之处,常常就是党组织和指导上政治薄弱虚弱、风格松散的处所,就是党员、干部中出问题多的处所。”成绩不只不会由于文过饰非就主动消逝,反而会小变大、单变双。在工作中,用“好人主义”替代直抒己见,用一团和气替代敢管敢抓,把成绩藏着掖着、捂着盖着,不是指导事情朝着有益的标的目的开展,而是任由工作在毛病的门路上渐行渐远,不是协助同道在准确的门路上前行,而是任由其在毛病的深渊里越陷越深,这是对本人、对同道、对党的奇迹严峻不负责任。有的地域和部分之所以管党治党宽松软,以至呈现“塌方式”凋射,一个主要缘故原由就是“好人主义”流行。须知,“好人主义”的处世哲学与扛起“两个义务”的要求,底子就是各走各路。假如各人都打着“得罪人你上、‘老好人’我当”的小算盘,红脸出汗的事谁来干?严管厚爱又从何谈起?久而久之,呈现“好同道”变“囚徒”、政治生态一塌糊涂、“前腐后继”等成绩,也就不稀罕了。

你好我好各人好,终极谁也好不了。这个原理其实不高深,大多数人只要略微衡量衡量,便能晓得利弊。但为安在实践事情中,“好人主义”却大有市场?说到底,仍是私心杂念作怪,怕得罪人,担忧丢选票,影响个人利益。不成承认,在少数处所和部分,的确存在有些坚持原则、勇于攻讦的同道被排斥伶仃的情况。可是,作为党员就要有党员样,就要有爱党、忧党、兴党、护党的担任作为,不能被所谓“人情”阁下,更不能为一时的长处得失而抛却党性原则。那些看似与人为善、与世无争的“好好先生”,可以说曾经患上不担任、不作为、不卖力的“软骨病”。

“全国之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不成救。”苏轼的这一结论,至今仍不过期。关于党员干部来讲,不只本人不能堕入“好人主义”的怪圈,不做“好好先生”,并且要坚定与其作斗争,勇于“唱黑脸”、动真格,鞭策管党治党严起来实起来硬起来,让地点地域和部分的党内政治生活庄重起来、政治生态好起来。唯云云,才是对本人、对同道、对党忠实尽责。(滥觞:国外纪检监察报  作者:李鹃


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